Родакино

Родакино – деревня, которая помнит начало восстания

Родакино лежит в добрых 40 км к юго-западу от Ретимно, там, где муниципалитет Агиос-Василиос сходится со Сфакией. Деревня делится на Ано-Родакино и Като-Родакино, отстоящие друг от друга примерно на километр. Верхнее селение сидит на склоне на высоте около 220 м, нижнее, метров на сто ниже, тянется к тропам, сбегающим к морю. Между ними русло ручья прорезает в горе теснину – ущелье Родакино: оно зарождается под горой Крионеритис, тянется чуть более трёх километров, местами сужается до полутора метров и почти круглый год остаётся сухим, так что спускаться по нему могут лишь каньонинговые группы на верёвках. Такое устройство связывает горные пастбища, пашни и побережье в единую историческую территорию.

Для критян Родакино неразрывно связано с началом восстания 1821 года. У часовни святого Георгия на высоте Куркулос Мелхиседек Цудерос, игумен монастыря Превели, отслужил литургию, благословил оружие и поднял знамя борьбы. Отсюда отряд выступил к Панагии Тимиани в Сфакии, где представители провинций готовили общее выступление на Крите.

Ущелье Коцифу и часовня святого Николая

Из Родакино можно совершить вылазку к ущелью Коцифу, которое начинается у Каневоса и раскрывается в сторону Миртиоса. В верховье ущелье – щель шириной всего около десяти метров; на протяжении своих 1800 м оно расширяется примерно до 600, между почти отвесными стенами, поднимающимися на сходную высоту. В нише под нависающей скалой стоит крошечная часовня святого Николая; маршрут соединяет каменистые склоны, зелёные участки ущелья – где ручей, летом пересыхающий выше по течению, ниже своих источников бежит круглый год, – и места, которые рассказывают о жизни пастухов.

Происхождение названия и история селения

Местное предание относит нынешнее Родакино примерно к XVII веку – «около 1600 года», как говорят в деревне, – и связывает его с возвращением одной семьи после разорения более старых селений, чьи имена живут теперь как названия урочищ: Куркулос, Палио-Хорио, Панагия и Ай-Лиас. Другое толкование выводит название от ручья или теснины Рикинтос, разделяющей две деревни. Есть и объяснения попроще, домашние: будто бы в этой скудной местности рос персик – ροδάκινο и значит «персик», – или будто жители были краснощёкими от солнца. Однако само имя старше нынешней деревни: договор 1299 года между Венецией и родом Каллергисов, как говорят, уже упоминает людей с фамилией Родакино. Ни одна из этих версий не доказана, но все они хранят память о трудной местности и о передвижениях людей на юге Крита.

Куркулос и первое знамя восстания

24 мая 1821 года игумен монастыря Превели Мелхиседек Цудерос отслужил на высоте Куркулос, у часовни святого Георгия, Божественную литургию перед отрядом мужчин из провинции Агиос-Василиос. После службы он благословил оружие и вместо национального флага поднял антиминс – освящённый престольный плат. Затем отряд направился к Панагии Тимиани в Сфакии, где готовилось всеобщее выступление на Крите, – так что знамя Родакино на несколько дней опередило организованное начало восстания.

Мелхиседек Цудерос и отряд из Превели

Мелхиседек Цудерос, в миру Михаил Цудерос, был игуменом Превели и посвящённым членом Филики Этерии. Он снабжал повстанцев оружием, поддерживал связь между монастырём и Сфакией и сражался бок о бок со своими братьями Георгиосом и Иоаннисом. В июне 1821 года отряд из Превели вступил в бой у Агиос-Иоаннис-Каменос; сам Мелхиседек пал в 1823 году, и его имя навсегда вошло в историческую память южного Ретимно. Его монастырь продолжил эту традицию: в восстаниях 1866 и 1878 годов он вновь стал организационным центром борьбы.

Церкви и тропы Родакино

В Ано-Родакино стоят двухнефная церковь Успения Богородицы, тоже двухнефная церковь Преображения Господня и церковь святого Пантелеимона. Тропы из деревни ведут к ущелью Коцифу, к часовне святого Николая и к побережью; они соединяют церковную память места со старыми путями пастухов и мореходов. Путники на тропе E4 проходят мимо ещё одной часовни – Святого Духа – у родника с холодной водой на подъёме к Крионеритису, с вершины которого, с высоты 1310 м, видно и Критское, и Ливийское море.

Ущелье Коцифу и побережье

Из Родакино можно добраться до ущелья Коцифу, которое связывает горные деревни с Миртиосом и морем. В скальной нише стоит часовня святого Николая, покровителя путешественников и мореплавателей. Маршрут пересекает каменистые склоны и пастбища, проходит через зелёные участки ущелья и наглядно показывает, как тесно Родакино связано и природой, и историей с южным побережьем.

Под двумя селениями раскрываются три бухты, которые принадлежат к самым тихим пляжам южного побережья: Коракас, Полиризос и длинный пляж, названный по часовне святой Марины. Мелкий серый песок и галька, прозрачная вода и несколько таверн делают их прекрасным завершением дня, начатого с истории наверху, на Куркулосе. Коракас, километрах в двух ниже деревни по асфальтированной дороге, получил своё имя – «ворон» – от выдолбленной скалы на восточном краю, которая, как считается, напоминает клюв этой птицы. Полиризос, чуть западнее по прибрежной дороге, – песчаный, мелкий и спокойный, он подходит семьям с маленькими детьми; лежит он среди оливковых рощ под холмом Кастелос. За этим холмом находится Перистерес – тихая бухта с галькой и скалами, где тень дают несколько рожковых деревьев; названа она в честь диких голубей, гнездящихся в морских пещерах на её восточном краю, где особенно хорошо плавать и нырять с маской среди скальных арок.