Грамвуса и пляж Балос

По мифам, остров Грамвуса является одной из стоянок Одиссея, в его эпатажном возвращении на Итаку. Он был островом бога ветров Эола, где Одиссей провел около месяца. В древности Грамвусу называли Корикас («мешок из кожи»). Бог Эол заключил все самые опасные и буйные, подвластные ему, ветрa, в большой мех, перевязанный серебряной бечёвкой, который и отдал Одиссею, с наставлением развязать его только лишь по возвращению в родную Итаку.

Замок Грамвусы был построен в период с 1579 по 1584 год, когда Венецианская Республика имела полный контроль над Критом. Целью было защитить остров от опасной Османской империи. Когда Критская война закончилась и Хандакас вместе со всем Критом перешел к туркам (16 сентября 1669 года), венецианцы сохранили Грамвусу и другие две крепкие крепости на критских островах Суда и Спиналонга. Эти острова позволили венецианцам сохранить торговлю в регионе в надежде вернуть Крит, они были убежищем для критских христиан-беженцев. Во время последней VI Венециано-турецкой войны или «Войны за Морею» (6 декабря 1691 года) капитан Де ла Джокка, предательский неаполитанский командир венецианцев на Грамвусе, сдал остров османам за взятку. Османы вознаградили его за его действия, он жил до конца своих дней в Константинополе с честью и титулом «Капитан Грамвусы».

Слово «полинезия» переводится с греческого как «много островов», и Эгейское море никогда полностью не поддавалось контролю. «Война — отец всему», — говорил Гераклит в VI веке до нашей эры. Пиратство в определённый момент стало стимулом экономического развития малых островов Эгейского моря (Киклады). В период конкуренции между Венецией и Османской империей в Эгейском море, не только на Крите, пиратство способствовало развитию местного судоходства. Пираты продавали островитянам добычу по низким ценам, что, в свою очередь, способствовало развитию транзитной торговли. Для перевозок требовались суда и экипажи, которые предоставляли жители островов Эгейского моря.

Всемирную  известность Грмавуса приобрела благодаря пиратству. Стратегическое расположение острова давало возможность контролировать пролив между континентальной Грецией и Критом, что и объясняет постоянную конкуренцию за владение этим «Фортом бояр» Эгейского моря между венецианцами и турками, стремившимися укрепить и оснастить его новыми постройками. Пик развития пиратства пришёлся на XIX век, когда Грамвуса стала первой частью Крита, освобождённой от турок греческими повстанцами. Крепость на Грамвусе служила убежищем для более чем 3000 человек и базой их повстанческой деятельности. Со временем сюда стали прибывать люди со всего Крита и не только. Отсюда отправлялись карательные отряды греков, именуемые «Калисперидес», что в переводе с греческого означает «добрый вечер». Эти отряды известны были своими преимущественно ночными рейдами, превращая в ад вечера турок.

Постепенно на Грамвусе возникла школа для детей пиратов под руководством епископа Игнатия Ардамерийского. Там был основан храм Богородицы Клефтрины, что в переводе означает «Богородица, покровительница воров». Однако не следует отождествлять современное негативное значение слова «вор» с понятием «клефтурия» в контексте греческого национально-освободительного движения против турок. Изначально клефтами становились люди, стремившиеся сохранить свою идентичность, православную веру и свободу, выбирая тяжёлую, но независимую жизнь разбойников в горах, недоступных османам. К бандитам примкнули бедные крестьяне, социальные изгои и беглые преступники. Среди клефтов было много тех, кто ушёл в горы, уклоняясь от вендетты, налогов, долгов и репрессий со стороны властей Османской империи. Клефты грабили проезжающих и отдалённые поселения, а пираты действовали так же, но в море. Большинство из них участвовало в борьбе греков против османов. Природа страны и система турецкого управления способствовали клефтам, которых народ прославлял как героев борьбы за освобождение родины. Не в силах справиться с ними, турки часто заключали с ними договоры, откупались от них данью и даже поручали им охрану порядка в отдельных районах. Так клефты становились арматолами, своеобразной милицией. Получается, арматолы — это как бы «воры в законе», а клефты — «вне закона», хотя на деле арматолы часто вместе с клефтами продолжали грабить турок. Аналогичная ситуация сложилась и на море в XVIII и XIX веках. Многие пираты Эгейского моря плавали под флагами европейских государств, их называли не просто пиратами, а курсарами, что делает их морскими аналогами арматолов. Без клефтов, арматолов и курсаров невозможно было бы греческое национально-освободительное восстание.

Что касается острова Грамвуса, то в определённый момент он стал настоящим бедствием для торговли всей Европы. С возникновением новогреческого государства было принято решение ликвидировать пиратство. С согласия греческого правительства в 1828 году английский и французский флоты заняли крепость и изгнали оттуда пиратов. Согласно Лондонскому протоколу, Крит оставался под юрисдикцией Турции, поэтому в 1831 году остров был вновь передан туркам, уже очищенный от пиратов. Затем он пришёл в упадок, так как ни для нового греческого правительства, ни для великих европейских держав пиратство уже не представляло интерес в их внутренней конкуренции. Последним, потерпевшим бедствие в этих местах, стал корабль «Димитриос П», который в декабре 1967 года отправился из порта Халкиды с грузом цемента в направлении Северной Африки. Из-за сильного шторма ему пришлось укрыться в бухте малой Грамвусы. 8 января 1968 года в 13:15 цепь сорвалась, и корабль был выброшен на мель. Вся команда спаслась, но корабль, выброшенный на скалы, так и остался лежать у острова пиратов, став его нынешним символом.